07年9月22日–箴言16章1節–17章28節

所羅門的箴言（續）

第十六章

1 心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。
2 人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。
3 你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。
4 耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。
5 凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡；雖然連手，他必不免受罰。
6 因憐憫誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。
7 人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。
8 多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。
9 人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。
10 王的嘴中有神語，審判之時，他的口必不差錯。
11 公道的天平和秤都屬耶和華；囊中一切法碼都為他所定。
12 作惡，為王所憎惡，因國位是靠公義堅立。
13 公義的嘴為王所喜悅；說正直話的，為王所喜愛。
14 王的震怒如殺人的使者；但智慧人能止息王怒。
15 王的臉光使人有生命；王的恩典好像春雲時雨。
16 得智慧勝似得金子；選聰明強如選銀子。
17 正直人的道是遠離惡事；謹守己路的，是保全性命。
18 驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。
19 心裏謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分。
20 謹守訓言的，必得好處；倚靠耶和華的，便為有福。
21 心中有智慧，必稱為通達人；嘴中的甜言，加增人的學問。
22 人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧懲治。
23 智慧人的心教訓他的口，又使他的嘴增長學問。
24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
26 勞力人的胃口使他勞力，因為他的口腹催逼他。
27 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。
28 乖僻人播散紛爭；傳舌的，離間密友。
29 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。
30 眼目緊合的，圖謀乖僻；嘴唇緊閉的，成就邪惡。
31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著。
32 不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。
33 籤放在懷裏，定事由耶和華。

第十七章

1 設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。
2 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。
3 鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。
4 行惡的，留心聽奸詐之言；說謊的，側耳聽邪惡之語。
5 戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。
6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。
7 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？
8 賄賂在餽送的人眼中看為寶玉，隨處運動都得順利。
9 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。
10 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
11 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
12 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。
13 以惡報善的，禍患必不離他的家。
14 紛爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
16 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？
17 朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。
18 在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。
19 喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。
20 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。
21 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。
22 喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。
23 惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。
24 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地極。
25 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。
26 刑罰義人為不善；責打君子為不義。
27 寡少言語的，有知識；性情溫良的，有聰明。
28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。
 
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